文 / 舒新宇
屈原初到溆浦，暫且住在溆浦城南兩里路遠的茅坪坳。這是一個坐北朝南的小山坡，坡上一棟年久失修的小木屋，門前坡坎上，滿是蘭草山菊；屋后山上盡是修竹樅木。這里視野開闊，氣勢不凡。從龍?zhí)赌蟻淼匿咏┻^一百多里大山的圍困，終于擺脫束縛，驟然變得放縱起來，形成一個寬闊的山間河谷盆地，煙樹人家，豐茂毓秀。南望溆江出山口，云氣氤氳，似有神仙出沒。溆江在此與東來的宣陽江匯合，繞道溆城北面，西奔沅江而去。
屈原住下后，就注意到了對岸古木參天的鄜梁山，但見溪口江從山中穿出，早晚皆是云蒸霞蔚，景色燦然，為一大關(guān)鍵，山水最佳之處，不由心向往之。屈原常跟隨漁翁出行，往來溆江和宣陽江，經(jīng)當?shù)卮迕裰更c，才知鄜梁山腳下有一個明月洞，實地一看，這才發(fā)現(xiàn)是一個絕妙的去處。后來屈原不顧村民的勸阻，執(zhí)意搬到明月洞去居住，他覺得離城里太近不好，不愿意見到官府里的人。
《溆浦縣志》對鄜梁山有一段贊語，茲錄如下：
“晚眺黃塔垴，覺鹿角樵歌，蝦潭漁唱，情景悉在目前。且遠望西南九峰羅子諸山，有若形象家所謂：文筆插天，廣近瞰江水往復(fù)繚曲，宛似太極，一圖天機，暢塵慮消。山水之勝，洵足供人登眺。而大氣磅礴，郁久必發(fā)。怪不得屈原舍棄木屋，寧住山洞，他看中的就是鄜梁山“文筆插天”、“一圖天機”的神靈之氣。屈原真是眼光不凡。
顏翔林先生指出，“屈原生性愛美，一是注重衣飾打扮，追求浪漫瀟灑的風度韻致，‘余幼好此奇服兮，年既老而不衰’。二是有潔癖，講究環(huán)境的清雅幽美。山水樹木，飛禽走獸，都必須適合他的審美趣味?！?/p>
而鄜梁山、明月洞正好適合屈原的潔僻愛好和審美情趣。
明月洞實為長不過里許的峽谷山窩，下開上闔，仰視天光，仿如一彎明月，故稱明月洞。山窩盡頭僅留一線，山上有一小溪自一線天的石壁中流下，形成三級瀑布，連迭三池，幽深難測，人稱仙池。兩邊崖壁上長滿了蘭花，芷草、菊花，小溪從一大片盛開的木芙蓉花下淺淺流出，步步是景，令人目不暇接。洞盡頭左側(cè)更有寬達十幾米的水簾從突出的崖頂上落下，隨風左右搖擺，水簾里面斜凹進去有七八米深，遮風避雨，火神廟就在水簾里面的凹陷處，廟里供奉著火神祝融的神像。
《溆浦縣志》記載，古時的明月洞“池水溢而為溪，溪之兩岸怪石橫豎，如人如獸，形狀不可名記。極穴中有芭蕉數(shù)十本，雨露不沾而四時青郁，人遂美其名曰仙蕉。石壁極高處有橋相通，經(jīng)千百年如新造然。橋下有古樹，大數(shù)十圍，枝干扶疏，蘭生其上，隨風披拂，人遂美其名曰仙橋、曰仙蘭……池之幽邃，蕉之青翠，橋與蘭之險峻而繽紛，皆非人世所恒見者。不識古今來所傳三十六洞天亦嘗有此否耶？”
夏日的明月洞真是別有洞天，一到洞門口，只覺陰涼水汽迎面撲來，暑氣頓消。清未民初，洞里有廂房數(shù)間，成為縣城達官貴人的避暑勝地。
走出峽谷洞口，便是溆江和宣揚江、溪口江交匯的廣闊田野，桔樹人家，溆城則遙遙相望。而山坡上，溪水邊，蘭花芷草、芙蓉菖蒲、香蒿艾葉、芳草嘉木，隨處可見，屈原欣喜不已，贊不絕口：“香花美草，真乃仙境也！”
屈原在《涉江》中寫道：
幽獨處乎山中，
吾不能變心而從俗兮，
固將愁苦而終窮。
意思是說：
我孤獨地住在這深山中，
我不能改變心態(tài)去隨波逐流啊，
當然就要窮愁潦倒而終生。
表明了屈原想在這里終其一生的決心。
屈原在明月洞住下后，在瀑布落下的水潭前的一塊巨石上寫上三個大字：“洗心池”。每天早上就在這里灌纓洗心，時時省悟自己。
生活一段時間，屈原才發(fā)現(xiàn)溆浦比他想象的還要好，簡直是人間仙境。溪河密布，水勢豐沛；舟船穿梭，漁歌唱晚；亭橋眾多，寺廟遍布；桔林成片，終年青翠；江畔溪澗，蘭花芷草；溝渠阡陌，芙蓉菖蒲；田間地頭，香蒿艾葉；房前屋后，芳草嘉木；群山環(huán)抱，云裹霧鎖；林木幽深，珍禽異獸。
屈原在《離騷》里有一段現(xiàn)實的描寫，生動地記錄了自己在明月洞的日常生活，細膩而又親切，逼真而又生動：
用江離和芷草披在肩上啊，
把秋蘭結(jié)成素佩掛在身旁。
光陰似箭我好象跟不上啊，
擔心歲月不肯饒人。
清晨攀折小山上的木蘭啊，
采摘水邊的香草是在黃昏。
日月不停地運轉(zhuǎn)啊，
春天去了緊跟著秋天來臨。
草木經(jīng)秋便要凋零啊，
我為自已逐漸衰老而擔心。
你看他的生活多么富有詩情畫意！詩人每天采摘香草佩帶在身，前去參加村子里的祭祀和娛樂活動，玩的十分開心。詩中描寫的環(huán)境，有小山，有溪水，山上有木蘭，水邊有香草，正如《溆浦縣志》上所說“山有幽蘭秀，溪多杜若香”，這與他居住的明月洞何其相似！
當?shù)厝藗髡f，屈原在明月洞住下后，常有一群金黃色的鹿朝夕相伴。一次，屈原上山賞花，不小心摔倒在地，動彈不得。這可急壞了這群金鹿，它們密密麻麻圍著屈原，個個淚眼花花。屈原感動得熱淚縱橫，仰天長嘆：“生我者父母，養(yǎng)我者楚國，放我者貴人，知我者禽獸也！”屈原離開溆浦之后，年復(fù)一年，每到他離溆時節(jié)，這群金鹿便會聚集在山頭，朝著屈原離去的方向，引頸長鳴，如呼如喚，凄婉哀傷。后人便將此山改為“鹿鳴山”，一直沿用至今。
清光緒八年（1881年），縣人在鹿鳴山修建鄜粱書院，特地在書院旁邊建了三閭大夫廟。清代《溆浦縣志》里是這樣記載的：“書院凡為廡、為堂、為室及所修東西兩齋：曰松塢、曰桂林、曰欣賞；室曰詠歸，軒曰鹿鳴，精舍曰蕉夢山房。更于其地之南，建三閭大夫廟，其后廳曰懷忠書屋，曰求志草堂?！?/p>
“安知鄜山溆水間不有偉人奇士應(yīng)運而生？展雄略，宏遠謨，為天壤間建不朽功業(yè)，無負山川鐘毓之靈者乎！是言也，于山水卜之，庶幾于書院征之?！?/p>
當年《建修鄜梁書院記》里的這段話，成了有力的預(yù)言。
此后的百年間，溆浦應(yīng)運而生了眾多的偉人奇士，更奇的是，中國第一任《辭?！分骶幨嫘鲁?、湖南省作家協(xié)會主席王躍文就誕生在鹿鳴山附近。
清代《溆浦縣志》上有詩贊道：
《離騷》著成后，此地賦才多。
相期化蠻語，漫擬溯前芳。
山有幽蘭秀，溪多杜若香。
盧峰相望好，歌詠共時昌。
屈原居住的明月洞，似洞非洞，洞中有小溪，有瀑布，有水簾，有芭蕉竹林，還有蘭花香草，正是屈原最理想的棲身之地。正如英國愛爾蘭大學(xué)一位攻讀美術(shù)博士學(xué)位的青年畫家所說：“明月洞是大自然提供給屈原的一個極富詩情畫意的幽雅的工作室。只有這樣的工作室，才能文思泉涌，創(chuàng)作出天問、離騷這樣千古傳頌的經(jīng)典詩篇?！?/p>
寫于2007年5月